LOS PECADOS SOCIALES EN EL TRATADO DE JUAN LUIS VIVES DE CONCORDIA ET DISCORDIA

Resumen:

Se ofrece un análisis del tratado de Juan Luis Vives De concordia et discordia en cuanto al pensamiento antropológico y social en que se basa el texto. En un primer paso, se explana cómo Vives deja atrás las nociones tanto aristotélicas como tomistas de la naturaleza social del hombre para fundar la tendencia hacia la discordia en el pesimismo antropológico de la teología agustiniana, considerando la soberbia y el amor propio como las causas de la falta de paz social. A continuación se muestra que Vives, en algunas partes de su tratado, también cuestiona la explicación de la discordia social por el estado pecaminoso del hombre y propone la noción más moderna de que los individuos pierden su bondad natural en el curso de la evolución de la sociedad. Estos presupuestos guían, en la última parte del texto de Vives, la crítica de determinados grupos sociales como la nobleza y el clero, reprochándoles su adicción al prestigio social.