El diálogo de los muertos como una alegoría del lugar de enunciación del intelectual decimonónico: El caso de Juan Rafael Allende Translated title: Le dialogue des morts comme allégorie du lieu de l'énonciation de l'intellectuel du XIX siècle: le cas de Juan Rafael Allende Translated title: Dialogue of the Dead as an Allegory of the Place of Enunciation of the XIX century Intellectual: the Case of Juan Rafael Allende

Abstract

Resumen En presente artículo indaga la reactualización del "diálogo de los muertos", cuyos inicios se remontan al siglo II d.C, en la novela Cosas de los vivos contadas por los muertos (1896) de Juan Rafael Allende. Más allá del interés que reviste documentar una tradición escrituraria de la Antigüedad, este ensayo quiere poner atención a su dimensión cultural y proponer el "diálogo de los muertos" como una alegoría del lugar de enunciación del autor. La gran libertad de los muertos y su tono provocador conduce a una crítica lúcida y profunda de la sociedad chilena del siglo XIX. Allende construye sus diálogos en una dimensión contestataria y en una permanente confrontación con los grupos sociales emergentes y con la iglesia católica en el contexto de la lucha por secularizar el Estado.

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Résumé Le présent article invite à réfléchir sur la réactualisation du genre des "dialogues des morts", qui date du IIe siècle après. J.-C, dans le roman Cosas de los vivos contadas por los muertos (1896) &·091;Les affaires des vivants racontées par les morts&·093; de l'auteur chilien Juan Rafael Allende. Mis à part l'intérêt que porte l'étude d'une écriture de l'Antiquité, cet article vise à proposer "le dialogue des morts" comme une allégorie du lieu de l'énonciation de l'auteur. La grande liberté des morts et leur ton provocateur conduit à une critique lucide et profonde de la société chilienne du XIXe siècle. Allende construit ses dialogues avec une dimension contestataire et dans une permanente confrontation avec des groupes sociaux émergents et avec l'Eglise Catholique, dans le contexte de la lutte pour laïciser l'État.

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Abstract This article interrogates a revision of the "dialogue of the dead", a literary practice that can be traced since the II century A.D., in the novel Cosas de los vivos contadas por los muertos &·091;Things of the Living told by the Dead&·093; (1896) by Juan Rafael Allende. Beyond the interest that might be found in documenting this ancient writing tradition, this paper places its attention on the cultural dimension, and proposes the "dialogue of the dead" as an allegory of the place of enunciation of the author. The great freedom and confrontational tone of the dead lead to a lucid and profound criticism of Chilean society in the XIX c. Allende constructs his dialogues from a place of opposition and in permanent confrontation with the emerging social groups and the Catholic Church in the context of the struggle to secularize the State.