“Un pedacito tú, un pedacito yo”: posicionamiento auto-solidario desde la pobreza extrema Translated title: “Um pouco para você, um pouco para mim”: posição autossolidária da extrema pobreza Translated title: “A bit for you, a bit for me”: self-solidary position from extreme poverty

Abstract

Resumen: Este trabajo analiza la auto-solidaridad como posicionamiento ante la pobreza extrema y muestra el complejo articulado del sinhogarismo y la dificultad para superarlo. La historia de vida de Ramón, como estudio de caso en el norte de México, desentraña la vinculación entre la migración, la(s) masculinidad(es) y la exclusión social, y su relación con la situación de calle de hombres exmigrantes deportados, colectivo desamparado por la política social. La trayectoria vital de Ramón expone violencias, contextos de vulnerabilidad y resignificaciones, siendo un ejemplo de movilidad social descendente. Se concluye que la auto-solidaridad, como posicionamiento autónomo frente al sinhogarismo, se desarrolla como una herramienta práctica en el auto-cuidado, un elemento de resiliencia y una vía para comprender el contexto vivencial y dirigir las demandas de apoyo.

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Resumo: Este trabalho analisa a autossolidariedade como postura diante da extrema pobreza e mostra a complexa articulação da falta de moradia e a dificuldade de superá-la. A história de vida de Ramón, como um estudo de caso no norte do México, desvenda a ligação entre migração, masculinidade(s) e exclusão social e sua relação com a situação de rua de homens ex-migrantes deportados, desamparados coletivamente pela política social. A trajetória de vida de Ramon expõe violência, contextos de vulnerabilidade e ressignificações, destacando um exemplo de mobilidade social descendente. Conclui-se que a autossolidariedade, como postura autônoma frente à situação de rua, é desenvolvida como ferramenta prática no autocuidado, elemento de resiliência e forma de compreender o contexto vivencial e demandas de apoio direto.

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Abstract: This paper analyzes self-solidarity as a position in the face of extreme poverty and shows the articulated complex of homelessness and the difficulty in overcoming it. Raymond’s life story, as a case study in northern Mexico, unravels the link between migration, masculinity(ies) and social exclusion and its relationship with the street situation of deported ex-migrant men, collective helpless by social policy. Raymond’s life trajectory exposes violence, contexts of vulnerability and resignifications, highlighting an example of descending social mobility. It is concluded that self-solidarity, as an autonomous position against homelessness, is developed as a practical tool in self-care, an element of resilience and a way to understand the experiential context and direct support demands.