Este ensaio é resultado de processos de intercessões realizadas em estabelecimentos institucionais da política de Assistência Social brasileira. Neste campo marcado pelos significantes "pobreza" e "falta" e pelo discurso sobre o sujeito de direitos, incluímos o sujeito do desejo. Servimo-nos do Dispositivo Intercessor em seus dois momentos de produção: o momento do trabalho junto aos sujeitos da assistência e da prática institucional junto ao coletivo de trabalho; e o momento da reflexão teórica, produzida a posteriori, sobre os processos de produção de intercessões realizadas no primeiro momento. De natureza transdisciplinar, esse dispositivo tem como pilares epistemológicos principais a Psicanálise do campo de Freud e Lacan e o Materialismo Histórico, bem como a Análise Institucional francesa e a Filosofia da Diferença. Visamos trazer algumas contribuições acerca da práxis na Assistência Social, sem a pretensão de produzir um saber totalizante e sim de instrumentalizar outros trabalhadores que desejem se posicionar como intercessores em suas práticas.
This essay is the result of intercession processes that have occurred in institutional establishments of the Brazilian Social Assistance policy. In this field marked by the signifiers "poverty" and "lack" and by the discourse about the law subject, we inc lude the subject of the unconscious desire. We serve of the Intercessor Device in its two moments of production: the moment of work with the subjects of the assistance and of the institutional practice with the collective of work; and the moment of the the oretical reflection, produced a posteriori, about the processes of production of intercessions realized in the first moment. Of transdisciplinary nature, this device has as main epistemological pillars the Psychoanalysis of the field of Freud and Lacan and the Historical Materialism, as well as the French Institutional Analysis and the Philosophy of Difference. We aim to bring some contributions about praxis in Social Assistance, without the pretension to produce a totalizing knowledge, but with the purpose rather to instrumentalize other workers who wish to position themselves as intercessors in their practices.