Resumen La cuestión negra fue tratada en Brasil según diferentes perspectivas, 1) Cultural con un fuerte interés por los cultos de posesión, desde fines del siglo XIX. 2) Territorial desde la nueva constitución de 1988 que otorga derechos específicos a los descendientes de esclavos. 3) Política, con la puesta en marcha de las cuotas para entrar a la Universidad, en los años 2000. Interrogamos los posicionamientos institucionales y eruditos sobre el África- en- Brasil, a partir de estudios etnográficos realizados en la Amazonia, región que tiende a ser asociada más que nada con poblaciones indígenas y no con población negra.
Abstract The afro descendant’s problem in Brazil was faced through different approaches.1) Cultural with a strong interest on the possession cults since late in the XIXth. Century.2) Territorial since the new 1988 Constitution that provides specific rights for slaves descendants.3) Political with the beginning of the quota system for access to Universities in the 2000’s.We searched the institutional and scholars’ positions on Africa-in-Brazil from the ethnographic studies done at the Amazonia, the region that’s usually associated more with indigenous rather than afro descendant populations.