Maestros en zona de conflicto

Abstract

Partiendo de los relatos de los mismos maestros, se establecen las características de los procesos de socialización y construcción de identidad en el contexto de la guerra, ubicando luego las formas de enunciación de esa identidad por parte de los propios maestros. El que sus interacciones cotidianas se desarrollen en un contexto caracterizado por el miedo generado por las vivencias de acciones de guerra como combates, masacres, señalamientos y amenazas, además marcadas por la impunidad, la no reparación y la percepción de indefensión, hace que la identidad del maestro, que está constituida por su propia historia personal, por la conciencia de su rol público, por la valoración social de su profesión, y por su definición política, producen diferentes formas de enunciación de sí mismos, a la vez que determinantes del tipo de actitud que se asuma como mecanismo de sobrevivencia. De esta manera se ubican la "NORMALIDAD" que lleva a la naturalización del horror y la violencia, la "INDIFERENCIA" que actúa como mecanismo de evasión, el "AISLAMIENTO" similar al anterior pero que se caracteriza por su rol de protección, los "ACTOS MIMÉTICOS" que se plantean como necesaria respuesta ante la polarización exigida por los distintos actores armados, "A LOS FIERROS" donde por definición ideológica o identificación con uno de los actores armados el maestro asume un involucramiento activo en la guerra, "EL TRASLADO" como búsqueda de escape para garantizar la vida ante la amenaza y la presión directas, y por último "A JUGÁRSELA" como respuesta desde el compromiso vital, político o religioso, y que lleva a continuar en la zona y actuando de acuerdo a sus principios a pesar del riesgo que ello implica.

Translated abstract

Starting with the stories told by teachers themselves, the author discusses their socialization and self-awareness processes in the context of war, as well as the ways in which they express this self-awareness and identity. Teacher's self-awareness and sense of identity is affected by the fact that teachers daily activities take place in a context marked by the fear which is generated by war and by the different activities related to war, such as open combat, massacres, threats and accusations, impunity and a sense of helplessness. This sense of identity is constituted by the teacher's personal hispirulatory, his/her awareness of his/her public role, the social value accorded to the profession and his/her own politic choices. All these factors produce different ways of expression of teachers' self-awareness and influence the attitude by which he/she seeks to survive. Some of these attitudes are: "normality", which results in the acceptance of horror and violence as something natural; "indifference", which acts as a mechanism of psychological withdrawal; "isolation", which in many ways is similar to the latter, but characterized by its protective role; "mimetic actions", which take place and are proposed as a necessary answer to the extreme options demanded by each of the armed groups in conflict; "to arms", in which, by their ideology or identification with one of the armed groups in conflict, teachers take an active part in war, "change of place of work", as a way to search for an escape to save their own lives in response to direct threat and pressure, and eventually, "risk it all", as an answer to a personal life, political, or religious commitment, which leads teachers to remain in the area and to act according to their principles, no matter what the risk.

Translated abstract

A partir dos relatos dos próprios docentes, se estabelecem as características dos procesos de socialização e construção da identidade num contexto de guerra, identificando, a seguir, as formas de enunciação dessa identidade por parte deles mesmos. O fato de que as suas interações quotidianas se desenvolvam num contexto caracterizado pelo medo gerado pelas vivencias das ações de guerra - tais como combates, massacres, assinalamentos e ameaças, as quais, ainda por cima, são marcadas pela impunidade, pela não reparação dos danos e pela percepção do seu estado indefenso-, faz que a identidade do profesor, a qual esta constituida pela sua propia história pessoal, pela consciencia do seu rol público, pela valoração social de sua profissião e pela sua definição política, produza diferentes formas de enunciación de sí próprios, e assim mesmo determine o tipo de atitude a ser assumida como mecanismo de sobrevivencia. Deste modo é possível identificar: a "NORMALIDADE" que leva à naturalização do horror e da violencia; a "INDIFERENCIA" que age como mecanismo de evasão; o "ISOLAMENTO", o qual é semelhante ao anterior, porém caracterizado pelo seu papel de proteção; os "ATOS MIMÉTICOS", que são planteados como uma resposta necesaria perante a polarização exigida pelos distintos atores armados; "DE ARMAS TOMAR", no qual, por definição ideológica ou identificação com alguns dos atores armados, o docente asume um envolvimiento ativo na guerra; a "TRANSFERÊNCIA", como saida ou escapatória para garantizar sua vida perante a ameaça e a pressão diretas; e, por último, a "ARRISCADA", que surge como uma resposta desde um compromisso vital, político ou religioso, que o leva a continuar na área de conflito e agindo de acordó aos seus principios, a pesar do risco que isto implica.