Gerard Duveen: un enfoque dialéctico para relacionar la teoría de las representaciones sociales y la psicología del desarrollo Translated title: Gerad Duveen: a dialectical approach relating the theory of social representations and development psychorlogy Translated title: Gerard Duveen: um enfoque dialético para relacionar a teoria das representações sociais e a psicologia do desenvolvimento

Abstract

El presente artículo se propone a discutir las principales elaboraciones teóricas de Gerard Duveen al establecer el intercambio entre la teoría de las representaciones sociales y la psicología del desarrollo. A partir de la obra de Moscovici y de otros discípulos, Duveen señala, con claridad, que la producción simbólica se manifiesta en las interrelaciones entre el sujeto, el otro y el mundo-objeto, de manera que una representación social emerge de un sistema de acción y de comunicación dialógica. Sitúa, por lo tanto, el carácter relacional y dialéctico de las representaciones sociales, oponiéndose cualquier dualismo entre individuo y sociedad.

Translated abstract

The present article's propose is to discuss the main theoretical elaboration of Gerard Duveen stablishing the interchange between the theory of social representations and developmental psychology. From Moscovici's work and other disciples, Duveen clearly punctuates that the symbolic production manifests itself in the interrelations between the subject, the other and the world-object, in a way that a social representation emerges from an action system and dialogic communication. Therefore, it places the relacional and dialetic character of social representations, opposing any dualism between individual and society.

Translated abstract

No presente artigo, é proposta a discussão das principais elaborações teóricas de Gerard Duveen, ao estabelecer o intercâmbio entre a teoria das representações sociais e a psicologia do desenvolvimento. A partir da obra de Moscovici e de outros discípulos, Duveen pontua, com clareza, que a produção simbólica se dá nas interrelações entre o sujeito, o outro e o mundo-objeto, de tal forma que uma representação social emerge de um sistema de ação e de comunicação dialógica. Situa, portanto, o caráter relacional e dialético das representações sociais, opondo-se a qualquer dualismo entre indivíduo e sociedade.