Neurobiología y contenido material universal de la ética: reflexiones a partir del modelo neurobiológico de Antonio Damasio

Abstract

Se analiza en este estudio, las implicaciones que para el campo de la ética filosófica comporta el desarrollo de algunas de las investigaciones científicas en el campo de las neurociencias. El organismo humano nunca disocia de manera tajante la razón práctica de la teórica y, por tanto, las dimensiones práctico-valorativas del conocimiento racional intelectual. Esto tiene un profundo significado filosófico y ético. Establece la posibilidad de vínculos “orgánicos” o internos entre procesos cognitivos, estructura de la acción y procesos valorativos. En el ámbito ético, esto significa un importante aporte a la formulación de un criterio y/o principio ético uni versal de carácter material. Nuestra investigación justifica su importancia por, al menos, tres razones: i). desde las más diversas corrientes éticas se plantea la urgencia de trabajar por una macro-ética de carácter planetario para enfrentar proble mas cada vez más globales que comprometen la propia sobrevivencia humana. La reflexión desde las neurociencias puede contribuir a enriquecer la concepción material de la éti ca. ii) Crece en nuestras sociedades la bús queda de nuevos paradigmas epistemológicos y por ende filosóficos que superen los dualismos antropológicos, ontoló gicos y cognitivos propios de la modernidad, en busca de visiones integradoras de saberes diversos y de mayor com plejidad; y, iii) una reflexión ética filosófica no puede ignorar los avances logrados en las ciencias, especialmente en las bio-ciencias.

Translated abstract

In this study we ana lyze the ethical-philosophical implications of developments based on scientific research in the area of neuro-sciences. The human organism never dissociates radically practical reason ing from the ory, and for this reason, the practical-valorative dimensions of rational intelectual understanding. This has a profound philosophical and ethical significance. It establishes the the possibility of “organic” or internal relations between cognitive processes, the structure of actions, and value processes. In the ethical field, this is an important addi tion to the formulation of criteria and/or universal ethical principles of a material charac ter. The importance of this re search is justified by at least three rea son: i) From the most diverse ethical currents it proposes the urgency of working on a macro-ethic of a planetary na ture in order to confront problems that are ever more global and which challenge human survival. This reflection from the point of view of theneuro-sci ences can contribute to en riching the material conception of ethics. ii) In our societies there is a growing need for new epistemological paradigms which lead to philosophical views that overcome anthropological, onthological and cog ni tive dualisms that are part of mo der nity, in the search for in te grated visions of diverse understanding and greater complexity; and iii) The need for an ethical-philosophical reflection that cannot ignore the advances made in science, especially in the bio-ciences.