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      Sociolingüística. Una introducción epistémica y política Translated title: Sociolinguistics. An epistemic and political introduction

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          Abstract

          Resumen: En este documento se presenta una panorámica general de la sociolingüística en torno a su fundación. Concretamente, se indican las condiciones sociales de producción del conocimiento sociolingüístico, esto es, la condición social de posibilidad a través de la cual se explica la profusión de estudios dedicados a la interacción discursiva a partir de un momento determinado y el interés por las variables sociales implicadas tanto en el uso específico de elementos lingüísticos determinados como en la comunicación interpersonal e intergrupal.

          Translated abstract

          Abstract: In this document I present an overview of the sociolinguistics around its foundation. Specifically, I study the social conditions of sociolinguistic knowledge production, that is, the social condition of possibility through which a set of studies dedicated to discursive interaction emerges. Thus, I inquire into the interest in the social variables involved in the specific use of certain linguistic elements and in interpersonal and intergroup communication.

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          when talk isn't cheap: language and political economy

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            How Europe Underdeveloped Africa

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              Racismo/sexismo epistémico, universidades occidentalizadas y los cuatro genocidios/epistemicidios del largo siglo XVI

              Resumen Este artículo analiza el racismo/sexismo epistémico fundacional a las estructuras de conocimiento de la universidad occidentalizada. El artículo plantea que el privilegio epistémico del hombre occidental en las estructuras de conocimiento de las universidades occidentalizadas es el resultado de cuatro genocidios/epistemicidios en el largo siglo XVI (contra la población de origen judío y musulmán en la conquista de Al-Andalus, contra los pueblos indígenas en la conquista del continente americano, contra los africanosraptados y esclavizados en el continente americano y contra las mujeres quemadas vivas bajo acusaciones de brujería en Europa). El artículo plantea que el argumento de Dussel de que la condición de posibilidad del «yo pienso, luego existo» (ego cogito) cartesiano de mediados del siglo XVII son los 150 años de «yo conquisto, luego existo» (ego conquiro) está mediada históricamente por el genocidio/epistemicidio del «yo extermino, luego existo» (ego extermino). El «yo extermino» como mediación socio-histórica estructual entre el «yo pienso» y el «yo conquisto».
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                Journal
                bfilol
                Boletín de filología
                Boletín de Filología
                Universidad de Chile. Facultad de Filosofía y Humanidades. Departamento de Lingüística (Santiago, , Chile )
                0718-9303
                June 2021
                : 56
                : 1
                : 459-486
                Affiliations
                [1] Madrid orgnameUniversidad Autónoma de Madrid orgdiv1Facultad de Filosofía y Letras, Departamento de Lingüística General, Lenguas Modernas,Lógica y Filosofía de la Ciencia, Teoría de la Literatura y Literatura Comparada, Campus de Cantoblanco Spain igor.rodriguez@ 123456uam.es
                Article
                S0718-93032021000100459 S0718-9303(21)05600100459
                81d5023b-153e-47dd-a1da-d3941214230e

                This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.

                History
                : 05 February 2020
                : 28 December 2020
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                SciELO Chile

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