Razón y amor en la teología medieval incipiente: Aproximación desde la confluencia de las fuentes griegas y latinas

Abstract

El presente estudio escoje un período de gran envergadura teológica y excepcionalmente sensible al problema razón y amor. En el siglo XII se va gestando la subjetividad moderna, de tanta relevancia para la Teología, pero, sobre todo, se produce aquella confluencia de fuentes latinas y griegas, que como problema requiere máxima atención, ya que su recepción patrística medieval es vital para la búsqueda de la verdad a través de la ciencia. Se estudian siete autores que remontan al siglo XII: -Hildegard von Bingen, Guillermo de St. Thierry, Ricardo de San Víctor-, pero tres le preceden: -Gregorio Magno, Juan Escoto Eriúgena, Anselmo de Canterbury- y uno los complementa: Buenaventura. La elección de estos autores ha permitido seguir de cerca la articulación del problema, su contextualización y las soluciones novedosas, de gran riqueza antropológica teológica

Translated abstract

This study selects a period of great theological depth and particularty sensitive to the issue of reason and love. The modern subjectivity, which has had enormous relevance for Theology, started to germinate during the XII century; the times of the convergence of the Latin and Greek sources. This required much attention, as their reception by the medieval patristic is essential for a proper search of the truth through the science. The article focuses on seven authors who date from the XII century. Hildegard von Binger, Willian of St. Thierry, Richard of Saint Victor, who are preceded by Gregory the Greta, John Scotus Eriungena, Anselm of Canterbury and Bonaventure. The selecction of these authors allows a close articulation of the problem, its contextualisation and novel solutions of great theological and anthropological richness