Por uma Sociologia Sistêmica Pós-Colonial da América Latina Translated title: Pour une sociologie systémique post-coloniale de l’Amérique Latine Translated title: Por una Sociología Sistémica Poscolonial de América Latina Translated title: Notes on Systemic Post-Colonial Sociology of Latin America

Abstract

RESUMO As aproximações entre os pressupostos epistemológicos e ontológicos da teoria social de Niklas Luhmann e das abordagens pós-coloniais têm sido ressaltadas e desenvolvidas na última década. No entanto, levantam-se sérias dúvidas sobre a possibilidade da teoria da sociedade de Luhmann se desvencilhar de seu ponto de vista eurocêntrico. Neste artigo propomos, em linhas gerais, como se poderia superar esse impasse na teoria sistêmica. Tomamos o caso da América Latina para exemplificar, em um esforço inicial, o distanciamento da teoria de Luhmann de sua perspectiva eurocêntrica em relação à sociedade mundial, propondo corrigir sua narrativa da diferenciação funcional como fenômeno resultante de processos de transformação e evolução social internos à Europa. A correção consiste em considerar as estruturas hierárquicas supranacionais do colonialismo como parte constitutiva do processo de formação da sociedade mundial funcionalmente diferenciada.

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RÉSUMÉ Les approximations entre les hypothèses épistémologiques et ontologiques de la théorie sociale de Niklas Luhmann et les approches postcoloniales ont été mises en évidence et développées au cours de la dernière décennie. Cependant, de sérieux doutes sont soulevés quant à la possibilité que la théorie de la société de Luhmann soit détachée de son point de vue eurocentrique. Dans cet article, nous proposons, de manière générale, comment surmonter cette impasse de la théorie systémique. On a pris le cas de l’Amérique latine pour illustrer, dans un premier effort, la distance entre la théorie de Luhmann et sa perspective eurocentrique par rapport à la société mondiale, en proposant de corriger son récit de différenciation fonctionnelle à la suite de processus de transformation et d’évolution sociale internes à l’Europe. La correction consiste à considérer les structures hiérarchiques supranationales du colonialisme comme une partie constitutive du processus de formation d’une société mondiale fonctionnellement différenciée.

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RESUMEN Las aproximaciones entre los presupuestos epistemológicos y ontológicos de la teoría social de Niklas Luhmann y de los abordajes poscoloniales han sido resaltadas y desarrolladas en la última década. Sin embargo, se levantan serias dudas sobre la posibilidad de que la teoría de la sociedad de Luhmann se aparte de su punto de vista eurocéntrico. En este artículo proponemos, en líneas generales, cómo se podría superar ese impase en la teoría sistémica. Tomamos el caso de América Latina para ejemplificar, en un esfuerzo inicial, el distanciamiento de la teoría de Luhmann de su perspectiva eurocéntrica en relación con la sociedad mundial, proponiendo corregir su narrativa de la diferenciación funcional como fenómeno resultante de procesos de transformación y evolución social internos a Europa. La corrección consiste en considerar las estructuras jerárquicas supranacionales del colonialismo como parte constitutiva del proceso de formación de la sociedad mundial funcionalmente diferenciada.

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ABSTRACT The proximity between the epistemological and ontological assumptions in Niklas Luhmann’s social theory and post-colonial approaches have been highlighted and developed throughout the last decade. However, serious doubts were raised on the possibility that Luhmann’s theory of society could be disconnnected from his Eurocentric point of view. This study proposes, in general terms, a path to overcome such a deadlock in systemic theory. The example posed by the case of Latin America case should be taken into account to, initially, distance Luhmann’s theory from its Eurocentric perspective with regard to world society, and later, to correct his narrative of functional differentiation as a resulting phenomenon from transformation processes and social evolution which are internal to Europe. This correction consists of considering hierarchical and supranational structures of colonialism to be constitutive parts of the formation process of a functionally differentiated world society.